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                                      2018-09-19 14:22 来源:中华甘肃网

                                      接警后,清江浦公安分局白鹭湖派出所民警迅速赶往现场。会所工作人员介绍,小男孩的母亲在会所上班,当晚10点多,这名四五岁大的男孩由其父亲送来,说把孩子交给他妈,就离开了。

                                      让旅游唱文化戏,让文化搭经济台如何让有文化的陕西,真正吃上文化饭?是近两年来陕西一直致力的课题,而旅游就是最丰富的管道。自从陕西推出全域旅游,3600万劳动者已共享了发展成果。而其中最显著的特征有三:其一,从节庆到系列,从系列到品牌。与之前的为“节日游而节日游”的“点映片断”相比,如今的旅游做得就更像“连续剧”了。

                                      村事务越来越多,村干部要转变单打独斗的作风,让村小组、群众更多地参与进来,协助开展党务村务一些群众性的事务,提高群众的积极性。抓好社会治安,维护村民稳定的积极性,组织开展普法宣传教育活动,形成良好民风。提倡绿水青山就是金山银山的发展理念。

                                      (记者徐静)银川至洛阳、山海关、哈尔滨东、漠河、海拉尔、敦化、沈阳北旅游列车时刻表  日前,中国蔬菜流通协会宁夏农民合作社服务管理委员会、中国蔬菜流通协会生态有机农产品市场工作委员会在中卫市挂牌,标志着中卫乃至宁夏农副产品行业发展迎来新机遇。  中国蔬菜流通协会是由全国农副产品生产、加工、流通领域的相关企事业单位作为会员参与的国家一级行业性商会。会员单位包括全国范围内的农副产品生产基地、批发市场、国有蔬菜公司、冷藏加工运输企业、零售商场,还包括大专院校、科研院所及地方相关的行业协会等。  “中国蔬菜流通协会宁夏管委会落户中卫后,我们可以为形成品牌的企业提供进入全国商超的渠道,并搭建线上线下交易的平台。

                                        钓鱼这种活动在世界各地随处可见。但是,在印度洋岸边,坐在一根根高耸的木杆上,手持没有钓饵的渔竿,等待沙丁鱼上钩的情景,却只有在斯里兰卡才能见到。它被人们风趣地称为“世上最奇特的钓鱼方式”,这就是高跷钓鱼。  高跷钓鱼是以前贫困的斯里兰卡渔民想出的方法。

                                        弘扬“工匠精神”,业已成为当下各行各业的一个共识。 工匠精神,不是循规蹈矩的工艺美术,不光是老老实实埋头苦干,更不是闭门造车自我欣赏。 作为一种精神传承,“工匠精神”是从技术到审美的一种极致追求。

                                      而要臻于从手出发、抵达心灵,或是倾心于手、融情于艺的境界,关键要去掉“匠气”,而留下“匠心”。   如果说,“工匠精神”是超越时空而不断累积、继承、创新、发展各种优秀工艺的动力的话,那么,其中真正起推动作用的便是无数工匠们的一片“匠心”。

                                      “匠心”,是指“巧妙的心思”,独具匠心、匠心独运,乃此之谓也。 想想也是,要创新,要发展,没有“匠心”,怎么行?事实上,思想不解放,思路不开阔,只会亦步亦趋、步人后尘,“匠气”十足,尽管“跟”得很紧、“贴”得很近、“仿”得很真,但终因简单的复制缺乏生气、灵气而难以脱俗,到头来,路也只会越走越窄。

                                        “匠心”与“匠气”,虽只是一字之差,但所呈现的完全是两种不同的面貌。 因此,弘扬“工匠精神”,我们必须追求“匠心”。

                                      因为“匠心”可贵,因为“匠心”里孕育着责任感、进取心、创造力,因为“匠心”的高低决定了“工匠精神”的强弱。

                                        培植“匠心”,先须“静心”。

                                      “匠心”,是靠时间来默默涵养的,在静默中它渐渐发酵膨胀,在等待中它慢慢发育成长。 它拒绝热闹,拒绝名利,拒绝诱惑,拒绝来自外界的一切干扰。 有“匠心”的“匠人”,深知假若自己一旦陷入名缰利锁,那么就会浮躁起来,而浮躁的结果,就必然走向“匠心”的反面。   “连环画泰斗”贺友直当年面对别人要他画一批人物画,毅然选择回绝。 他说:“李白的诗,我没有一首背得出来,我去画李白这不是开玩笑吗?”他自己掂量,“这钱不是我赚的”。 贺友直的回绝,恰恰是对其不忘初心而经得住物质诱惑的生动诠释,也正是凭了这样的简单、纯粹、执着的“匠心”,终令其成为一代连环画大师。   滋养“匠心”,呼唤“拙心”。

                                      “慧不如痴,慧易成事却难成大事;痴似呆拙,孜孜不倦却终成大事”,发扬“笨鸟先飞”的精神,“人一之,我十之;人十之,我百之”。

                                      这看似“笨拙”之举,却是以“拙”藏“敏”、以“拙”养“睿”的注解。

                                        我们并不否认“灵感”和天赋的作用,但“灵感”和天赋充其量不过是一种添加的“助剂”,它不是决定因素、关键力量。 否则,有人以为天赋、天分决定一切,自恃有才情便不再刻苦、不再磨砺、不再拼搏,或许其可以绚烂一时,却终究难以成就真正可以传承的工艺。 古今“伤仲永”的故事,给我们留下的教训还少么?  升华“匠心”,期待“精心”。 追求卓越、精益求精,当是“工匠精神”的本质。 一个具有款款“匠心”的人,必是一个充满浓浓爱心的人。

                                      他总是认为产品拥有肉眼无法觉察却超越外形之上的特质,如同人类其也是有生命的,因而在每一件不同的产品里,都会融进他对文化和用户的理解与尊重,并由此留下他思想的灵性、精神的情怀和文化的温暖,并不断创新突破、超越自我。

                                      难怪,吴冠中曾先后两次焚烧自己不满意的作品,目的只是为了不留下艺术谬种,只留下让后代画家挑不出毛病的画作。 正是这一举动,升华了他追求一流、追求极致的“匠心”。   我们从来没有像现在这样热忱而急切地呼唤“工匠精神”。 传承和提升“工匠精神”,固然需要研究对接市场需求、缓解传承危机、落实顶层设计对“工匠精神”的定位、发动全社会共同努力等问题,但如何留“匠心”去“匠气”,更是题中应有之义。

                                      因为失却了“匠心”,弘扬“工匠精神”便会成为无本之木、无源之水。

                                      (赵畅)。

                                      (责任编辑:佚名 )